生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一(yī)队(duì)尸(shī)体在道士(shì)模样的人率领(lǐng)下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着(zhe)一道镇(zhèn)尸(shī)符，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多，今人对(duì)赶尸人这(zhè)个神秘(mì)的职(zhí)业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟，他们(men)越是讳(huì)莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家(jiā)要是都知道其(qí)中的玄机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有(y情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说ǒu)人(rén)客(kè)死他乡(xiāng)，家人会委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个师(shī)父带两三(sān)个(gè)徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一般人也会(huì)远远地躲开(kāi)。本(běn)来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不(bù)及的，因(yīn)此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们(men)接(jiē)到死(sǐ)者家属(shǔ)委托后(hòu)，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着(zhe)前(qián)行。他(tā)们(men)这(zhè)么做的目(mù)的，就(jiù)是要让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个(gè)职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提(tí)及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福好(hǎo)，必有机会看到(dào)一(yī)群死尸在公路上(shàng)行走(zǒu)，汽(qì)车(chē)近身时，还知道避让在(zài)路旁(páng)，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描(miáo)述(shù)，赶尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在(zài)公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不(bù)会(huì)发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶尸(shī)，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前(qián)面(miàn)开路(lù)，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大，想想(x情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说iǎng)看，夜幕下，行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说(shuō)驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子(zi情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说)哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋(wū)檐(yán)下，门框上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客(kè)户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务。

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