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  孟子仁政(zhèng)思想的现代意义:1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”,关(guān)心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活(huó)疾苦,制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾,促进全(quán)社会的合(hé)谐。

  2、现代实(shí)行“仁政”,国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固,才能(néng)受到民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴(dài)。

  3、现代实行“仁政”,多多援助(zhù)他(tā)国,结交盟友,与人(rén)为善,这(zhè)样,才能提高自己的国际地(dì)位,在危难(nán)之时,才会得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承和(hé)发展了孔子(zi)的德治夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处思(sī)想,发展为仁政学(xué)说(shuō),成为(wèi)其政治(zhì)思想的(de)核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟子(zi)一方面严格区分了(le)统治者与被统治(zhì)者(zhě)的(de)阶级地位,认为(wèi)“劳心者治(zhì)人,劳力者治于人”,并(bìng)且(qiě)模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一(yī)套从天子(zi)到庶(shù)人的等级制度;

  另一方面,又(yòu)把统治者和被统治者的(de)关系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系,主张(zhāng)统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦,人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

  孟子认为(wèi),这是一种最理(lǐ)想的(de)政治(zhì),如(rú)果统治者(zhě)实行仁政(zhèng),可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推(tuī)行虐政,将会失去民心而变成独夫民(mín)贼,被(bèi)人民推翻。

  仁政的具体内(nèi)容(róng)很广泛,包(bāo)括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途(tú)径等,其中贯穿着夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处一条民本思想(xiǎng)的(de)线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发(fā)展而来的。

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