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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及(jí)表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐(lú)：穷(qióng)困潦倒(dào)之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得(dé)及。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非(fēi)宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才须学(xué)也，非学无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(ji合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线āng)复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭来(lái)培(péi)养自己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不(bù)排除(chú)外(wài)来干扰无法(fǎ)达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无(wú)法增长才干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线(yì)思是悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢(ne)？这(zhè)句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌扒(bā)的一封家(jiā)书(shū)。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是(shì)三国(guó)时(shí)期政治(zhì)家诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一(yī)封家书(shū)。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一(yī)位(wèi)品格高洁、才学渊博(bó)的(de)父亲，对(duì)儿(ér)子(zi)的(de)殷(yīn)殷教诲与无(wú)限期望(wàng)尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无以(yǐ)致远。

　　夫学须(xū)静(jìng)也(yě)，才(cái)须学也。

　　非学无以广(guǎng)才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能(néng)励(lì)精(jīng)，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专(zhuān)一(yī)，而才(cái)干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无(wú)法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社(shè)会(huì)所用(yòng)，悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？

《诫子书》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无(wú)以致(zhì)远”、“学须(xū)静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身(shēn)心，静思(sī)反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生(shēng)活(huó)务必要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才(cái)能(néng)做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内(nèi)心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔才能(néng)登高望(wàng)远。

　　无论(lùn)工作(zuò)还是生活(huó)，只合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线有静下心来才(cái)能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也(yě)”、“才须(xū)学也(yě)”，告诉我们学(xué)习既要有宁静的学(xué)习环境更(gèng)要(yào)有专注(zhù)、平和的学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐(chǎn)述(shù)了学(xué)习(xí)的(de)增值力量。

　　立志是(shì)成学的前提，不努力学习，就(jiù)不(bù)能增加(jiā)自(zì)己的才干；但在学习的过程中，决(jué)心(xīn)和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力，就会半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

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