扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一(yī)样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了(le)文天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大家聚fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至(zhì)少(shǎo)也(yě)能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用(yòng)和(hé)丰富的(de)想象力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者在文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)是“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起(qǐ)喝(hē)酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事(shì)那样为我们(men)皇(huáng)上做事(shì)，至少也(yě)能(néng)做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他(tā)也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和(hé)丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一生，他没(méi)能(néng)，也(yě)无法(fǎ)延(yán)续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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