社日节是什(shén)么节日？社日节，中国传统节(jié)日，又称(chēng)土地(dì)诞，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节日，社日(rì)分为春社和(hé)秋社的。关于社(shè)日节是(shì)什么节日以及(jí)社(shè)日节(jié)是(shì)什么节日，社日(rì)节(jié)是哪天，社日指的是什么节日，社(shè)日节这(zhè)个节日(rì)有什么风俗(sú)，社日节的意(yì)义等问题，农商网将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活知识：

社日节是农(nóng)历几月(yuè)初(chū)几

　　社(shè)日节是(shì)农(nóng)历二月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节(jié)。是我国一个祈求丰收的传统节日，在古代的时候没(méi)有(yǒu)定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代(dài)择(zé)日不同。

　　但是自宋(sòng)代(dài)起，以立春后第五个戊日(rì)为社日。所以(yǐ)具体(tǐ)日(rì)子(zi)由立(lì)春日推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天(tiān)就是(shì)癸巳日，第(dì)二个戊(wù)日是2月9日戊戌(xū)日，第三个(gè)戊日(rì)是2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是(shì)3月1日戊午日(rì)，第(dì)五(wǔ)个戊日(rì)是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日(rì)节，中国传(chuán)统节(jié)日，又称(chēng)土地诞(dàn)，是古老的(de)中国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干(gàn)支历法来定，后来因历法变动改用阴历(lì)定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二(èr)月初二前后，秋(qiū)社按立(lì)秋后(hòu)第五个戊日，约新谷登场的农历八(bā)月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀土地神的地(dì)方(fāng)都(dōu)叫(jiào)社，按照中国民间(jiān)的(de)习俗，每(měi)到播(bō)种或收获的季节，农(nóng)民们(men)都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人(rén)认为土生(shēng)万物，所以土地神是(shì)广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人(rén)们认(rèn)为该神(shén)管理着五谷的生长和(hé)地方的平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国南(nán)方地(dì)区，是(shì)土地公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为(wèi)给(gěi)土(tǔ)地公公“暖寿”，有的地方(fāng)有举办(bàn)“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土地神(shén)）习俗(sú)，如在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬(tái)头节习(xí)俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社习(xí)俗为(wèi)主(zhǔ)的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉(fèng)祀(sì)土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀土地神(shén)，土(tǔ)地神(shén)又(yòu)称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人(rén)称(chēng)”土地伯公“。

　　土(tǔ)地(dì)神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀(sì)土地和聚(jù)社(shè)会(huì)饮，借敬神、娱神(shén)而(ér)娱(yú)人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类似(shì)龙抬头节习(xí)俗，又(yòu)有以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的(de)”二月二(èr)“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的(de)社主是树木，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公园的(de)社稷(jì)坛便(biàn)以五(wǔ)色土(tǔ)为社主，并以东方青土、西方白土、南方红土、北方黑(hēi)土、中央黄土(tǔ)，既代表天下土地，又(yòu)蕴(yùn)含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈(qí)求农业(yè)丰(fēng)稔，增加(jiā)了主宰五(wǔ)谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇(huáng)帝(dì)祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立(lì)的(de)社，多(duō)称土地庙。

　　遍布(bù)各(gè)地城乡的(de)土(tǔ)地庙有大(dà)有小：城镇多(duō)由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡(xiāng)间则在(zài)村外头(tóu)大树(shù)下，砌个(gè)一二(èr)米见(jiàn)方的小庙，或用(yòng)四块石片，三块(kuài)作墙，一块盖顶(dǐng)，还(hái)有捡(jiǎn)块欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未(wèi)闻土地神抱(bào)怨和报复的(de)。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞(mò)，便按人(rén)间社会(huì)给(gěi)添了俗称(chēng)土地婆(pó)的夫人。

　　在福(fú)建(jiàn)、广东及(jí)西南地区，人(rén)们(men)在土(tǔ)地庙里立一二块石(shí)头(tóu)，上盖红布，便是土地神(shén)——这(zhè)是(shì)以石头作为社主的古代遗(yí)风，农家还在(zà欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效i)厅堂正墙供奉(fèng)了“天地君亲(qīn)师(shī)神位(wèi)”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土(tǔ)地神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了护家的(de)土地神。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓(xìng)则(zé)集体祭祀本(běn)村(cūn)的(de)社神(shén)。

　　从古代诗文中可(kě)了解那(nà)时的社日情景：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈(qí)求(qiú)五谷丰登，人丁兴(欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效xīng)旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科(kē)-社日节(jié)

　　百度百科-土地(dì)诞

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