闻过(guò)则喜是什么意(yì)思(sī)，闻(wén)过则喜后面一(yī)句(jù)是什么是【释义】听到别人指出(chū)自己的(de)过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释(shì)义(yì)】听到别人(rén)指出自己的(de)过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人(rén)指出自己的过错。

　　【出(chū)处(chù)】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于接受(shòu)批评的问(wèn)题时(shí)，举出(chū)了我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上的三个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔(kǒng)子(zi)弟子之一(yī)，为人(rén)诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很(hěn)愿意(yì)别人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而(ér)且(qiě)还很高兴，所(suǒ)以(yǐ)说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说(shuō)中的夏朝开国(guó)君(jūn)主，曾经治平(píng)了洪水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同(tóng)是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他(tā)的善(shàn)言劝告(gào)时(shí)，往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是(shì)传(chuán)说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给(gěi)他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大(dà)。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人(rén)，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成绩优(yōu)点(diǎn)看作(zuò)不是(shì)个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就(jiù)是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河滨烧(shāo)过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农(nóng)民、做陶工、做渔夫，直到(dào)做天子，所(suǒ)有的(de)长处没(méi)有(yǒu)哪样不是向别人学(xué)习(xí)来的。

　　吸(xī)取(qǔ)别人的长处以提高自己，从而(ér)更(gèng)多地为大家做些好(hǎo)事，这就叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝，无(wú)非取(qǔ)于(yú)人者。

　　取诸人以为善(shàn)，是与(yǔ)人(rén)为(wèi)善者也。