死人(rén)体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志(zhì)上发表：在(zài)人离开人世的那一刻(kè)，其体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。麦克(kè)杜(dù)格尔的研(yán)究对象是六个奄奄一息的病人，在他(tā)们死(sǐ)后(hòu)的(de)那一霎那(nà)的体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了(le)21.3克。为此(cǐ)麦克杜(dù)格尔在(zài)相同的情(qíng)况下对15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们的(de)体重并未(wèi)发生可(kě)以察(chá)觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通(tōng)过(guò)这次(cì)实验得出(chū)了一个结论(lùn)：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测(cè)还(hái)促(cù)生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的(de)重量。仅(jǐn)仅(jǐn)通过对六个病(bìng)人的实验就(jiù)得(dé)出这样的结论显然是不(bù)严谨(jǐn)的(de)，而且通过体重的减轻就得(dé)出人(rén)是有灵魂的(de)，有些像是从(cóng)已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然也是(shì)缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的原(yuán)因是多种(zhǒng)多(duō)样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一个可(kě)能性(xìng)吗？

很明显(xiǎn)这个(gè)实验带(dài)有严重(zhòng)的先入为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂(hún)能承受我们一生的意(yì)义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵(líng)魂(hún)的事情都是虚妄飘(piāo)渺的(de)，甚至是没有(yǒu)意义的。我(wǒ)们一直都在(zài)疑惑人到底为什么活着，总是(shì)很难找到生命的意义，有些人(rén)甚至(zhì)迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择了(le)自杀(shā)。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让自己觉得(dé)生活是(shì)充(chōng)实(shí)的。

今天(tiān)的我们是否感到自(zì)己是(shì)幸福的，今天(tiān)的生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到(dào)都没(méi)有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的(de)繁荣，越来(lái)越(yuè)多的人都(dōu)是生活在网络世界的(de)汪洋大海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络世界都是(shì)虚拟的小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词，但同时(shí)又是那样的(de)真实(shí)。现在人们都是一个个忙(máng)碌的工(gōng)作者(zhě)，倒像是真的失(shī)去了(le)灵(líng)魂。

灵魂到底指的(de)是(shì)什么，应(yīng)该(gāi)是自我对世界的感(gǎn)知，自己(jǐ)对(duì)自己(jǐ)的(de)判(pàn)断，今(jīn)天的我(wǒ)们又有多少时候(hòu)是(shì)主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)被时代(dài)的浪潮(cháo)推(tuī)着向前走，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能(néng)够自(zì)己做主(zhǔ)。没有人知道(dào)死之(zhī)后(hòu)的事(shì)情，所以才(cái)会有各种各样的假说，并且看上去还(hái)非常合理，关键就看人们能不能接(jiē)受。

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