题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁的意(yì)思(sī)和哲理(lǐ)是《题(tí)西林壁》是(shì)一(yī)首诗中有画的写景诗,又(yòu)是一首哲理诗的。

　　关(guān)于题(tí)西林(lín)壁古(gǔ)诗(shī)的诗(shī)意哲理，题西林壁(bì)的意(yì)思(sī)和哲理(lǐ)以及(jí)题西林(lín)壁古(gǔ)诗的诗意哲理，《题西(xī)林壁》这首(shǒu)诗蕴含(hán)的哲理是(shì)什么，题西林壁的意思和哲理，题西(xī)林壁所蕴含的哲(zhé)理是什(shén)么，题西(xī)林壁的古诗含(hán)义等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

题西林壁古诗(shī)的诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我(wǒ)们(men)想认清(qīng)事物本(běn)质，就要从各个角度去(qù)观察(chá)，既要客观，又要(yào)全面(miàn)。

　　题西林壁

　　宋·苏(sū)轼

　　横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低(dī)各(gè)不同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘身在此(cǐ)山中。

　　注(zhù)释：

　　题(tí)西林壁：写在西林寺的(de)墙壁上。

　　西林寺在(zài)庐(lú)山西(xī)麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北(běi)走向(xiàng)，横看就是从东面西面看。

　　侧(cè)：侧面(miàn)。

　　各不(bù)同：各不相同(tóng)。

　　不识：不(bù)能认(rèn)识，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山(shān)，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西林寺，在现(xiàn)在江西省的庐山(shān)上。

　　这首诗是题(tí)在寺(sì)里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千姿百(bǎi)态不(bù)相同。

　　之所以不能(néng)认识庐山的真实面目，只(zhǐ)是因(yīn)为身处在这层峦叠(dié)嶂的深山中(zhōng)。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实生活中的事(shì)物千姿百态，纷繁复杂，身(shēn)处其24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电中往(wǎng)往很(hěn)难看(kàn)清(qīng)事物的(de)本质。

　　如果不(bù)全方位、多角度冷静客观地去(qù)观(guān)察与分析(xī)，就容易因为主客观的局限，被表(biǎo)象所(suǒ)迷惑，难以(yǐ)准(zhǔn)确(què)全面认识事物。24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电>《题西林壁》赏析

　　这(zhè)首《题西林壁》以(yǐ)理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏(sū)轼由黄州(zhōu)团练副使(shǐ)改任汝州刺史，他特地过江登临庐山，游山十余日，并在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗(shī)人从自己独特的观(guān)察和(hé)感(gǎn)受出发，勾画出(chū)庐山的千姿百态，秀美迷人。

　　但(dàn)是(shì)，这(zhè)不是一首纯粹(cuì)讴歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗，作者(zhě)在措写景物中，用形象化(huà)的语言(yán)表(biǎo)达了一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两句“横看成岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近(jìn)高低各不同”，虽(suī)然(rán)只是粗略的勾(gōu)画，没有细(xì)致具体的描绘，但是却(què)从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察(chá)中，从人们(men)立足(zú)点、观察点(diǎn)的不断(duàn)变换中(zhōng)，写出了(le)庐山的多姿多采(cǎi)，神奇(qí)莫(mò)测。

　　后两句“不(bù)识庐山真面(miàn)目(mù)，只缘身在此山(shān)中”，写诗人在(zài)观察(chá)中得(dé)到的启示。

　　苏轼(shì)向生活的深(shēn)处(chù)开掘，把观感和(hé)哲理结(jié)合起来，从(cóng)而阐明了一个(gè)深刻的道理：只有从(cóng)不同的(de)方面了解事(shì)物，既深入它的内(nèi)部(bù)细察精神(shén)实(shí)质(zhì)，又(yòu)站到(dào)事物(wù)之上，总观(guān)它(tā)的全(quán)貌，才能给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代(dài)的王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中说：“诗(shī)人对宇宙人生，须入乎其内，又须出(chū)乎其外(wài)。

　　入乎其内，故能(néng)写之，出乎其外，故能观(guān)之。

　　”苏(sū)轼的《题西(xī)林壁》正形象化地说(shuō)明了(le)这一道理(lǐ)。

题(tí)西林壁的意思和哲理

　　 《题(tí)西(xī)林壁》是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼的诗作。

　　这是一(yī)首诗(shī)中有画(huà)的写景诗，又是(shì)一首哲(zhé)理诗，哲理蕴含在对庐山景色(sè)的描绘之中。

　　前两句描述了庐(lú)山不同的(de)形态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧(cè)成峰，远近(jìn)高低各不(bù)同。

　　 不识庐山(shān)真面(miàn)目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面(miàn)看(kàn)庐山山饥孝(xiào)岭(lǐng)连绵起伏、山峰(fēng)耸(sǒng)立，从(cóng)远处、近处、高(gāo)处、低处看都(dōu)呈(chéng)现不同的(de)稿液样子。

　　 之所以(yǐ)辨不(bù)清庐山(shān)真(zhēn)正的面目，是因为(wèi)我身处在庐山之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼于公元1084年(nián)（神宗元丰(fēng)七年）五月间由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团练副(fù)使，赴(fù)汝州时经过九江，与友人参(cān)寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的山水(shuǐ)触(chù)发逸(yì)兴(xīng)壮思，于是写下了若(ruò)干(gàn)首(shǒu)庐(lú)山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中(zhōng).它告(gào)诉我们这样(yàng)一个道理:现实生活中的(de)事物(wù)千姿百态,纷坛(tán)复杂,身处其中往(wǎng)往(wǎng)很难一下字看清楚它的(de)本质(zhì);如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全方位.多角度冷静客观(guān)的(de)深入观察与分析,就容易因为个人的局限被局部现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò),对事物就难有全(quán)面正(zhèng)确的认识(shí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电