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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失(shī)者十(shí)一；

　　累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘(jū)；

　　吾执(025是哪里的区号，025是哪里的区号查询zhí)臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其(qí)痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译

　　该文(wén)写(xiě)驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六(l025是哪里的区号，025是哪里的区号查询iù)月累丸二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则(zé)失者十(shí)一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽(suī)天(tiān)地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不以(yǐ)万(wàn)物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼背老人正(zhèng)用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我(wǒ)有(yǒu)我的(de)办法。

　　经(jīng)过(guò)五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个(gè)丸子(zi)而不会坠落，那么失手(shǒu)的情况(kuàng)已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不坠落，那么失(shī)手的情况十次(cì)不会超过一次了，迭起五个(gè)丸子而(ér)不(bù)坠落，也就会像在地面上拾(shí)取一(yī)样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的断(duàn)木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁(fán)的万物(wù)而改变对蝉(chán)翼(yì)的注意(yì)侍吵，为(wèi)什(shén)么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就是高(gāo)度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心(xīn)致志，排除(chú)外界(jiè)的(de)一切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之(zhī)以恒，就(jiù)一定能(néng)有所成就，即使先天条件(jiàn)不足也不例(lì)外(wài)。

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