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i 事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思

  事与(yǔ)愿违(wéi)下一句是(shì)什(shén)么?是俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜(lián)的(de)。关于事与愿违下一句是什么以及事与(yǔ)愿违是什么意思(sī),接(jiē)受所有(yǒu)的事与愿违(wéi)下(xià)一句是什么,佛(fú)说(shuō)如果事与愿违下一(yī)句(jù)是(shì)什么,常常事与愿(yuàn)违下一(yī)句(jù)是(shì)什么(me),事与愿违下一句是什么意思等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案:

事与愿违是什么意思

  事与愿违(wéi)是事情的发展与愿望相反的意(yì)思的。

  意(yì)思:事情的发展与愿(yuàn)望相反。

  事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释(shì)义:事实(shí)与愿望相反。指原(yuán)来打算做的事(shì)没(méi)能做到。

  出自:三(sān)国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违(wéi),遘兹淹留。”

  译文:现实中发生的(de)事情与自己的意愿相违(wéi)背,遇(yù)到此(cǐ)事我逗留(liú)下(xià)来(lái)。

  语法:主谓式;作谓语、定语;含(hán)贬义

  近义词:适得其反、救经引(yǐn)足、壮志未酬、大失所望。

  反义(yì)词:天从人愿、如愿(yuàn)以偿、吉祥如意、得(dé)心应手、万事亨通、称心(xīn)如(rú)意、从心(xīn)所(suǒ)欲(yù)、径(jìng)情直遂、称心(xīn)满(mǎn)意。

事与(yǔ)愿违下一句是什么(me)

  是俯仰一纪(jì),劳生愈甚,吊影自(zì)怜的。

  事与愿违(wéi)下一句(jù):俯仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜(lián)。

原文

  雨中花(huā) 仆自幼(yòu)刻(kè)意(yì)林(lín)壑(hè),不(bù)耐(nài)俗事,懒(lǎn)慢之(zhī)

  【作者】蔡松年 【朝代】金

  能自克。

  志复疏怯,嗜(shì)酒好睡。

  遇(yù)乘高履危,动辄有畏。

  道逢达官稠人,则便欲退缩。

  其与人交,无贤不肖(xiào),往往率情任实,不留机心。

  自惟至(zhì)熟,使之久与世接(jiē),所谓不有(yǒu)外(wài)难,当(dāng)有内病,故谋为早退闲居之乐(lè)。

  长大以(yǐ)来,遭时(shí)多故(gù),一行(xíng)作(zuò)吏,从事於(yú)簿书鞍(ān)马间,违(wéi)己交病,不堪其忧(yōu)。

  求田问舍,遑遑於四方,殊未见会心处。

  闻山阳间,魏晋诸贤故居,风气清(qīng)和,水竹葱。

  方今天壤间,盖(gài)第一(yī)胜绝之境(jìng),有(yǒu)意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其流风(fēng)遗躅(zhú)。

  故自丙辰丁巳以来,三求(qiú)官(guān)河内(nèi),经营(yíng)三径(jìng),遂(suì)将终焉(yān)。

  事与愿违,俯仰一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自怜。

  然而触(chù)於(iyú)事物,感今怀(huái)昔,考其见(jiàn)於赋(fù)咏者,实未始一(yī)日而(ér)忘。

  李君不愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也,赋乐(lè)府长短句,以叙鄙怀。

  行春胜(shèng)日,物彩(cǎi)照人,为予择稚秀(xiù)者,以雨中花歌之,使清泉白石,闻我心曲,庶几(jǐ)他日,不嗜(shì)酒(jiǔ)偏怜(lián)风竹(zhú),晋客神(shén)清,多寄虚玄。

  有山(shān)阳遗迹,水石高寒。

  曾为(wèi)幽栖起(qǐ)本,几求方外(wài)微(wēi)官。

  谩(mán)蹉跎十(shí)载,还羡君侯(hóu),左驾(jià)朱?山村(cūn)霰雪(xuě),竹外花明,瘦(shòu)梅半树斓斑。

  溪路转、青(qīng)帘(lián)佳(jiā)处(chù),便是萧闲。

  寄谢王君(jūn)精爽,摩(mó)挲森碧琅?个(gè)中著我,储风养月,先报(bào)平安。

作者简介

  蔡松年(1107~1159)字伯坚(jiān),号萧(xiāo)闲(xián)老人(rén)。

  冀州真定(今(jīn)河北(běi)正定)人,金(jīn)代诗人。

  北宋(sòng)宣(xuān)和末年,跟随父亲(qīn)镇守(shǒu)燕(yàn)山,宋(sòng)军败绩(jì)随父亲降(jiàng)金,天会年间授真定(dìng)府判官。

  完颜宗弼(bì)攻(gōng)宋跟岳飞交战时,担任兼(jiān)总军中六部事(shì),累官至右丞(chéng)相(xiāng),封卫(wèi)国公,正隆四年病逝,追封吴国(guó)公,予谥文简。

  蔡松年虽(suī)一生官(guān)运亨通,其(qí)作(zuò)品在出(chū)处问(wèn)题上却流露了(le)颇为矛盾的思想感(gǎn)情,内(nèi)心深处潜伏着的i民族意识使他感到身宠(chǒng)神已(yǐ)辱,作品风格隽爽清丽,词作尤(yóu)负盛名,与吴激(jī)齐名,时(shí)称吴蔡体,有文集《明秀(xiù)集(jí)》传世。

事(shì)与愿违下一句是什么

  事与愿违下一句是顺其自然。

  事(shì)与(yǔ)愿违意思是事(shì)情的发展与愿望相反,指事情(qíng)没能按照预想的方向(xiàng)发(fā)展(zhǎn),所以下一(yī)句是顺其(qí)自然。

  读音为shìyǔyuànwéi

  从愤怒。

  作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(chéng)(安府)人(rén)。

  元世祖生于元世祖(zǔ)二十(shí)九(jiǔ)岁,卒于(yú)明太祖洪武(wǔ)十(shí)二年,享年(nián)八(bā)十(shí)八岁。

  为了先石(shí)门田(tián)西(xī),自(zì)石门田子(zi)始,省名石楚。

  更从歌曲巡演中,得(dé)到它的介(jiè)绍。

  衍(yǎn)游(公元(yuán)1317年)试不卖,遂(suì)杜门谢客,专指古诗。

  亭贞亲自看到(dào)元朝的盛,又亲自看(kàn)到(dào)元朝的(de)死,于(yú)是他(tā)的诗愁时伤乱,感情至(zhì)深。

  第一部《诗(shī)》十卷,第一部《附录》一卷,《四库(kù)总目(mù)》是《元末诗史》。

  顺(shùn)其自然

  灵城(chéng)一词源于何溥的《五代灵城精(jīng)说(shuō)》:骨(gǔ)脉(mài)合则顺其自然。

  或(宋)蔡申《典籍(jí)集》朱(zhū)文功(gōng)修(xiū)改蔡九(jiǔ)峰《典籍集》第3卷:无可偏颇(pǒ)地让自然顺其自(zì)然(rán)地固(gù)有(yǒu)恒(héng)定地(dì)接受。

  扩展资(zī)料:

  1、顺(shùn)其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。

  解释:会跟着(zhe):会(huì)跟着情况去帮忙的。

  美:好(hǎo),美(měi)德。

  抓住机(jī)会帮忙,成(chéng)就一件好事。

  追随自(zì)己的美丽。

  道家,顺其自然:本(běn)源不(bù)拒,缘(yuán)不留(liú),顺其(qí)自(zì)然(rán)。

  有肉有骨(gǔ),有血有汗有泪,有爱有恨,一切都(dōu)是自(zì)然的。

  顺其自(zì)然可以用(yòng)在许多(duō)方面。

  它(tā)可以用于(yú)科学研究(jiū),这意味着(zhe)它是(shì)在自然状态下拍摄的,便于观察。

  可(kě)用于(yú)自(zì)然(rán)生(shēngi)长。

  它也可以在日常生活中使用。

  更多的可以(yǐ)用在(zài)表(biǎo)达感情上,当然,用在表达(dá)感情上,通(tōng)常的意思(sī)是:就是(shì)要(yào)尽力去做事情,无论(lùn)成(chéng)功与否,还得听从自然规律。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度(dù)百(bǎi)科—顺(shùn)其自然

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