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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是一个(gè)赞(zàn)美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中(zhōng)国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方(fāng)等场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列(liè)12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西(xī)方极(jí)乐(lè)世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某句有道理的(de)句黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅子时(shí)说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅(shàn)哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞(zàn)许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人(rén)用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来深入人(rén)心(xīn)，绝(jué)大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐(lè)世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善者(zhě)增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍(ài)光、无(wú)等(děng)光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世(shì)界。

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