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  三年级(jí)下册寓(yù)言故事有:一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套,机械地模(mó)仿别人,不但学(xué)不到别人的长处(chù),反而会把自己(jǐ)原有的(de)本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记(jì)载,有(yǒu)一个燕国人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯郸去,看到那里人走路的姿势(shì)很(hěn)美,就跟着(zhe)学起(qǐ)来(lái)。

  结果不但学(xué)得不(bù)像,而(ér)且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚(yǐ)仗(zhàng)别人(rén)的(de)权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载,老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们,抓(zhuā)到一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃(chī)我(wǒ)。

  上(shàng)帝(dì)派(pài)遣我来做(zuò)各种野(yě)兽的首领,现在(zài)你吃(chī)掉我,是(shì)违背上帝的命令。

  你认为我(wǒ)的话不诚(chéng)实,我在(zài)你(nǐ)前面行走,你跟随(suí)在我后(hòu)面,观(guān)看(kàn)各种野(yě)兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是(shì)有道理(lǐ)的,所以就和它(tā)一起走。

  野兽看见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每(měi)次都能(néng)打中目标。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚有(yǒu)养由基(jī)者,善(shàn)射,去(qù)柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文(wén早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗):楚(chǔ)国的养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能手,距离柳叶(yè)百(bǎi)步射箭,百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)。

  四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子都(dōu)是抓不着的(de)。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其言,洋(yáng)洋满(mǎn)耳,若将可遇;

  求之,荡荡(dàng)如系风捕景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译(yì)文:听(tīng)他们的(de)说话,满耳都是美好的景(jǐng)象,好像马上就(jiù)能(néng)遇见神仙一样;

  可(kě)是,你要寻(xún)找它,却(què)虚无缥缈(miǎo),好(hǎo)像(xiàng)要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列(liè)子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说,杞国有个人担心天会塌下(xià)来,自己无处安(ān)身,以致(zhì)吃不(bù)下(xià)饭,睡(shuì)不好觉。

三(sān)年(nián)级必读的寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪些(xiē)

  三(sān)年级必读的寓言故事有:《克雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采(cǎi)取拟人的手法(fǎ),以物喻人,以动物的口吻讲述了一(yī)个个(gè)深刻的哲理,不仅(jǐn)告(gào)诫(jiè)读者在生活中应(yīng)当(dāng)如何(hé)为人处(chù)世(shì),还影射了当时的社会背景(jǐng),揭(jiē)露了(le)当时统治阶(jiē)级的早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗罪恶,有些寓言(yán)故(gù)事甚至是直(zhí)指沙皇本(běn)人,早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗有着极(jí)春芹(qín)者强(qiáng)的(de)人民性和现实性。

  反映广泛的社会(huì)生活(huó),刻画社会(huì)上(shàng)各种人物(wù)的复杂性格,抒发作(zuò)者的民主思首消想,具有一(yī)种特殊的感染(rǎn)力。

  2、中国(guó)古代寓(yù)言。

  古(gǔ)代寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开(kāi)始,我国就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言(yán),如掩耳盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威,滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着(zhe)许多哲理,告(gào)诫人们(men)如何正确(què)为人处事,给(gěi)人们带来了深刻的智(zhì)慧(huì)启迪(dí)。

  3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

  《伊索寓(yù)言(yán)》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》,相(xiāng)传(chuán)是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来(lái),后人(rén)根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯(sī)收集(jí)的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊(là)寓言(yán)传抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大(dà)部分故事来(lái)源于民间,包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故(gù)事(shì),其中大多(duō)以动物为主。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭露其残暴(bào)的本(běn)性,还(hái)用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小(xiǎo)故事教人(rén)处世原则,揭示出生活中蕴含的(de)真理。

  《伊索寓(yù)言》是(shì)世界(jiè)上最早的寓言故(gù)事集,是世界(jiè)范围(wéi)内流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品(pǐn)之一,是世界文化(huà)史上(shàng)的文(wén)学瑰宝,具有(yǒu)不凡的(de)思(sī)想和艺术价(jià)值。

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