贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指怒，生气；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲(jiǎng)话没有逻辑(jí)，思维混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申义(yì)：不聪(cōng)慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某人非常着迷；

　　对某些事物难以自拔(bá)无法自拔，同(tóng)“瘾”字一(yī)样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字(zì)》：“痴，不慧(huì)也(yě)。

　　字(zì)俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速(sù)度(dù)低；

　　走路做(zuò)事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可(kě)以(yǐ)解释为(wèi)态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我远(yuǎn)而慢之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义(yì)是迷惑，引(yǐn)申(shēn)为(wèi)疑(yí)问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估(gū)计(jì)、畏(wèi)惧、类似、好(hǎo)像、怪异(yì)、安定、凝聚(jù)等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升(shēng)传(chuán)》：“愿(yuàn)陛(bì)下(xià)疑(yí)先(xiān)帝之所(suǒ)疑，信先帝(dì)之所(suǒ)信，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑(yí)问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一(yī)句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑五种心会使人造(zào)作恶(è)业(yè)，像毒药(yào)会妨(fáng)碍人的修行，故称为(wèi)五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是(shì)修行者的重要工作，若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定(dìng)，则终究(jiū)是邪定；修(xiū)大神(shén)通(tōng)或(huò)各种玄妙大法，若五毒心(xīn)尚(shàng)存，则可能会变成(chéng)魔(mó)通或(huò)各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一(yī)个成熟的(de)人握住自己快乐的(de)钥匙，他不期(qī)待(dài)别悔(huǐ)纤(xiān)春人使他快乐，反而能将快乐与幸福(fú)带给(gěi)别人。青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么

　　世人的理(lǐ)解(jiě)：

　　其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而止(zhǐ)，并非别(bié)人(rén)让我们(men)饮多少(shǎo)我(wǒ)们(men)就饮多少，都会(huì)担心饮(yǐn)多了(le)会(huì)醉，会失态，会干(gàn)傻事儿，这种能自我约束的竖或行为，遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我(wǒ)们要以智慧心明(míng)白戒律产生的初衷和目的是什么(me)，戒律绝不是(shì)修行(xíng)的(de)目(mù)的，只是(shì)一(yī)种(zhǒng)防患的手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁(dīng)”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是(shì)现在(zài)驻世的(de)话，订制的戒律(lǜ)肯定会根据具体情况(kuàng)的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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