初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间-橘子百科-橘子都知道

初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无(wú)尽群(qún)峰之(zhī)上的。

　　关于千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境(jìng)以(yǐ)及千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意思和含义，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪的意义，千山暮(mù)雪诗(shī)句意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上。

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感动(dòng)而作的，寄托自(zì)己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能(néng)去，竟(jìng)自投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾(fén)水之上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位(wèi)，爱(ài)情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对(duì)待？南(nán)飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路(lù)程都比(bǐ)翼双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴(chī)情(qíng)的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年(nián)寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的至(zhì)爱(ài)，形(xíng)单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一(yī)带，当年(nián)本是汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地方，每(měi)当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌四(sì)起，何(hé)等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招魂(hún)也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不(bù)会再归来了！双雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三(sān)句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代(dài)选举之制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安(ān)四年赠太(tài)原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先声夺(duó)人(rén)，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在(zài)意义得以升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的(de)生死至情深深地(dì)震撼了作者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同情(qíng)、感动，化(huà)为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是(shì)何(hé)物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的(de)感(gǎn)人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它(tā)们(men)的比翼双飞以世间(jiān)夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说(shuō)大雁(yàn)长期以来(lái)共同(tóng)生(shēng)活(huó)，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在(zài)平平(píng)淡淡的(de)生活中形成(chéng)了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与抉(jué)择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助(zhù)对(duì)历史盛迹的(de)追忆(yì)与对(duì)眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁(yàn)殉情的(de)不(bù)朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)一(yī)样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬(chèn)托，更加(jiā)突出了大雁殉情的(de)崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是(shì)从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万(wàn)古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出了人们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年(nián)仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁者(zhě)说(shuō)，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情(qíng)而(ér)死。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买(mǎi)下(xià)这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁(páng)，建了一个(gè)小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日(rì)），字裕之(zhī)，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的(de)主要代表、文(wén)坛盟(méng)主，又是金元之际(jì)在文初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间学上承前(qián)启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金(jīn)代(dài)一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不(bù)多(duō)，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意(yì)思是什么

　　千(qiān)山(shān)暮雪指夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景(jǐng)物衬托(tuō)大(dà)雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世间(jiān)、情是何(hé)物(wù)，直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客，老(lǎo)翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的(de)意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

　　关于千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么(me)，千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意境以及(jí)千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意思(sī)和含义，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境，千山暮雪的意义(yì)，千山暮雪诗句(jù)意思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去(qù)，竟自(zì)投于(yú)地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生死相许？天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间(jiān)的(de)各位，爱情(qíng)究竟是(shì)什(shén)么，竟(jìng)会(huì)令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但(dàn)离别(bié)才真的(de)是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知道，此去(qù)万里，形孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一(yī)生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下(xià)去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而(ér)今却是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不(bù)会再(zài)归来(lái)了！双雁生死相许的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得(dé)生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十(shí)六(liù)字(zì)，前片六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年(nián)（公元(yuán)1205年），当(dāng)时(shí)元(yuán)好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至(zhì)府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试(shì)试期(qī)在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试(shì)……累土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹(yóu)如盘(pán)马弯(wān)弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的内在意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为(wèi)有力的(de)诘(jí)问(wèn)，问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天(tiān)，究(jiū)竟“情(qíng)是(shì)何物(wù)”？起句陡然发问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句(jù)写(xiě)雁的感(gǎn)人(rén)生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼(yì)双飞以世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团聚的快乐(lè)，也(yě)有离别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形(xíng)成了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心(xīn)理活动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必然会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的(de)矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的(de)过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历(lì)史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù)，即当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是武帝(dì)已死，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上(shàng)天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不(bù)会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前(qián)身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的(de)崇高(gāo)，为(wèi)下文寻访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来(lái)寻访(fǎng)这小小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀思，延伸(shēn)了全词(cí)的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十(shí)六岁(suì)的青(qīng)年诗人元好问，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一(yī)只(zhǐ)大(dà)雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁(páng)，建了一(yī)个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方文(wén)学的主(zhǔ)要代表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学上(shàng)承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就(jiù)最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代(dài)一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中州集(jí)》。