还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复出(chū)，十(shí)年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快(kuài)的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言(yán)，其留(liú)言热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实(shí)：<西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学/p>

刀(dāo)郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为(wèi)了(le)揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的一(yī)个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的地方，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪(guài)的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活(huó)的(de)马骥再(zài)也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回(huí)到(dào)正常(cháng)人(rén)的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河(hé)边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西(xī)，所以才会(huì)一直自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了(le)讽刺某(mǒu)一个(gè)人或(huò)者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得(dé)我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四(sì)川省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通(tōng)但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林(lín)和哥(gē)哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非(fēi)常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再(zài)也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的(de)罗林那(nà)是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想到(dào)的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面(miàn)的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可(kě)观，月(yuè)入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可(kě)那(nà)时(shí)候他(tā)的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也(yě)逐(zhú)渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地(dì)采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办(bàn)过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什(shén)么(me)水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个(gè)单(dān)纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华(huá)语乐(lè)坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候，我(wǒ)们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声的(de)力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要(yào)被大众所忘(wàng西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个(gè)世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么(me)多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人(rén)压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人(rén)的印象是(shì)批判(pàn)勇(yǒng)敢的(de)。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当(dāng)对立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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