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河(hé)流大野犹嫌(xián)束下一句是什么作者,河流大野犹嫌束运用(yòng)了什么修辞手法

  河流大野犹嫌束下一句(jù)是山入潼关(guān)不解平。

  出自谭嗣同(tóng)的《潼关》。

  这首诗是诗(shī)人十八岁时所作(zuò),为(wèi)公(gōng)元1882年(nián)(光(guāng)绪(xù)八年)。

《潼关》原诗

  终(zhōng)古高云簇此城,秋(qiū)风吹(chuī)散马蹄声。

  河(hé)流大(dà)野犹嫌束(shù),山入潼关(guān)不(bù)解平。

《潼关》翻译

  自古以来(lái)高(gāo)高(gāo)云(yún)层就聚集在这(zhè)座(zuò)雄关之上,秋风(fēng)阵(zhèn)阵总是吹散得(dé)得(dé)的马蹄声。

  奔腾而过(guò)的(de)黄(huáng)河与辽阔的原野还嫌太(tài)过约束(shù),从华山(shān)进(jìn)入潼关后(hòu)更(gèng)不知什么是(shì)坦平(píng)。

创作背景

  这首诗是诗人(rén)十八岁时所作,为公元1882年(光绪八年(nián))。

  此年春,诗人从浏(liú)阳起身,往其父亲谭继洵任职地甘(gān)肃兰州(zhōu)。

  途经(jīng)潼关(guān),诗人被眼前雄伟壮丽的(de)景色(sè)所(suǒ)深深吸引,由衷唱出了这首赞美之歌。

谭嗣同简(jiǎn)介

  个人简介

  谭嗣(sì)同(1865年(nián)—1898年(nián)),湖(hú)南浏阳人,中国近代资产阶级著(zhù)名的(de)政治(zhì)家、思想家,维新志士。

  少时师从欧阳(yáng)中(zhōng)鹄,后加入维新派(pài)。

  他主张中(zhōng)国要强盛,只有发展(zhǎn)民(mín)族工商业,学习西方(fāng)资产(chǎn)阶级的政治制(zhì)度(dù)。

  主要成就

  公(gōng)开提(tí)出(chū)废科举、兴(xīng)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间学校、开矿(kuàng)藏、修铁路(lù)、办(bàn)工(gōng)厂、改(gǎi)官制等变法维新的(de)主张。

  写(xiě)文章抨击清(qīng)政府的卖国投降政(zhèng)策。

  1898年参加领导戊戌(xū)变(biàn)法,失败后被杀,年什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间仅(jǐn)三十(shí)四(sì)岁,与(yǔ)杨锐,刘光第,林旭,杨深秀和康(kāng)广(guǎng)仁并称为(wèi)“戊戌六君子”。

  人物评价

  国(guó)家积弱(ruò)当有勇士赴(fù)汤蹈火,才能震撼国人,谭嗣同是(shì)明(míng)知(zhī)不(bù)可(kě)为(wèi)而为之,是大义。

河(hé)流(liú)大野(yě)犹嫌束山入潼关不解平运用(yòng)了什(shén)么修辞手法有什么(me)作用?

  这句是拟人的手法,河流过大野,拟人的写到(dào)河(hé)流像是有脾气(qì)一样嫌(xián)弃被束(shù)缚一样。

  这(zhè)样透过(guò)壮(zhuàng)阔(kuò)险峻的背(bèi)景,就把潼关写(xiě)活了。

  同(tóng)时将写(xiě)景与言情巧妙地结合起(qǐ)来(lái),融进了诗人要求冲破约束(shù)的(de)奔放情(qíng)怀(huái),是自(zì)我性(xìng)格(gé)含(hán)蓄而又生动的描绘。

  这里的诗(shī)人即(jí)高山、大河,高山、大河即是诗(shī)人。

  因(yīn)为诗人已把自己的(de)精神(shén)投射到(dào)了高(gāo)山(shān)、大河之(zhī)上,在(zài)高(gāo)度的审美愉(yú)悦中,诗人已与高数锋山、大河进入了同一状态(tài),彼此相融,浑然(rán)不分而(ér)这(zhè)“犹嫌束”“不解平”的黄河(hé),高山(shān),即是诗人(rén)傲(ào)岸不(bù)羁雄奇磊落胸(xiōng)怀的写(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间xiě)照是诗(shī)人特有的(de)冲(chōng)决一切罗网、奋发(fā)昂扬的心(xīn)态(tài)的外化。

  扩展资料

  此诗以(yǐ)雄健豪(háo)放的笔触描绘了潼关一带山河的(de)雄(xióng)伟壮阔(kuò),折射出诗人一种冲决(jué)一切罗网、昂扬进取(qǔ)的(de)心(xīn)态(tài)。

  诗的首(shǒu)句以(yǐ)一种远景式(shì)的(de)遥(yáo)望,展现(xiàn)潼关一带苍(cāng)茫雄浑的气象。

  紧接着,第二句以(yǐ)轻捷(jié)、有力的笔调,将“秋风”“马蹄声”引入诗(shī)中,不但(dàn)以听觉(jué)形象补(bǔ)充了前一句所造(zào)成的(de)视觉形(xíng)象,进一步(bù)渲染出潼关一带独具的氛(fēn)围(wéi),而且打破了原先画(huà)面的(de)静态(tài),给全诗增(zēng)添了一种动感。

  对于久处书斋的文(wén)弱书生(shēng)来(lái)说(shuō),萧瑟秋风也许是(shì)惹人伤感的凄凉(liáng)之物,但对胸怀大志(zhì),亦(yì)文亦武的诗人来说,秋风中那(nà)矫健的(de)马(mǎ)蹄声(shēng)却更能(néng)催(cuī)动豪情(qíng)。

  他在(zài)壮阔的天地(dì)间策(cè)马驰骋,感到欣喜,感到痛(tòng)快(kuài),腊亩感到精(jīng)神上(shàng)的极大的自由。

  接(jiē)下来(lái)的(de)三、四句,则转从河(hé)和山方面来写。

  在前面那种状态下(xià),诗人(rén)极目四(sì)望,眼(yǎn)前的自(zì)然景物(wù)也(yě)呈(chéng)现出新(xīn)奇的姿态:那从群(qún)山中冲决而出的黄河,尽管已奔(bēn)入辽(liáo)阔(kuò)的平原(yuán),但仍(réng)嫌受束缚似的在不断冲击着(zhe)河岸;而西轮毕森去的群山,虽(suī)然走(zǒu)向与(yǔ)黄河相反,但(dàn)仿佛也(yě)在力(lì)戒(jiè)平坦(tǎn),一更比一峰高。

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