相委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义是(shì)什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)各是(shì)什么是(shì)“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各(gè)是(shì)什么以及相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义分别是什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义各是(shì)什么，相委而去的(de)委的古今异义，相委而(ér)去的委在古文中的意思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

相委而(ér)去的委的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神(shén)。

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