无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动(dòng)词，显出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听(tīng)话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对(duì)方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战(zhà100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米n)守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有得(dé)，以其(qí)求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步(bù)行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他(tā)们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì)，高(gāo)尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这(zhè)样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动(dòng)词或形容词（谓语）100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米之(zhī)间时，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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