提到湘西赶尸,大家可能没见过但肯定听过。不(bù)论是影视剧还是(shì)小说里(lǐ),很多剧情都是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西赶(gǎn)尸,是利(lì)用什么原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的?湘西赶尸,是湘(xiāng)西地(dì)区的一(yī)种(zhǒng)巫文化(huà)。是将客死他乡之人的尸(shī)体带回家乡的一种方法,好让他(tā)们落叶归根,入土为安。
湘西赶(gǎn)尸
湘西在哪(nǎ)里?赶尸又是如(rú)何(hé)操作的(de)?
湘(xiāng)西(xī),亦称湘西地区、大湘西,一般(bān)是对包括张家(jiā)界(jiè)市、湘西自治州、怀(huái)化市(shì)以及邵阳(yáng)市西部诸县(绥宁等)在内的(de)整(zhěng)个湖南西部地区(qū)的(de)统(tǒng)称。赶尸这(zhè)一技术起源(yuán)于清朝中期,起(qǐ)初是船(chuán)运的方式。但(dàn),三(sān)峡的一段水路并不平稳,船只沉没(méi)偶(ǒu)有发生,为了死者的安(ān)全,船运(yùn)也逐(zhú)渐淘汰了,赶尸(shī)便应运而生。
湘西赶尸
如何(hé)赶尸?
人都已经(jīng)死了,如何能行走?影视剧我们常(cháng)能看(kàn)到(dào),午夜(yè)时分,赶尸人都(dōu)穿着(zhe)一双草鞋,身上穿一身青布长(zhǎng)衫(shān),腰间系一黑色腰(yāo)带,头上戴(dài)一顶青布帽,手(shǒu)执铜锣(luó),腰包藏着(zhe)一包符,走在(zài)尸体前面,嘴(zuǐ)里(lǐ)还(hái)念念(niàn)有词“湘西赶(gǎn)尸(shī),生人回避”。而尸(shī)体则用草绳穿(chuān)起来走在赶尸人(rén)身后。既然已成尸体,自(zì)然以失去(qù)生命体征(zhēng),亦(yì)不(bù)能(néng)动。所以(yǐ),尸体是如何(hé)行(xíng)走(zǒu)的?对于这一点说法(fǎ)众(zhòng)多。
湘(xiāng)西赶尸原理(lǐ)
1、分(fēn)尸(shī)—背尸(shī)
据(jù)报道说有(yǒu)运尸匠会只留(liú)下尸体(tǐ)的(de)头和(hé)四肢而抛弃躯干,而另(lìng)用稻草等(děng)扎一(yī)个新躯干(gàn)。而搬运时一(yī)名运尸匠(jiàng)会把尸(shī)体背上,然后一起套上黑尸(shī)布。为防(fáng)止死(sǐ)者(zhě)家属看穿,赶尸匠(jiàng)会独(dú)办(bàn)收殓,只让(ràng)家属粗看(kàn)尸体。的确,通(tōng)常到目的(de)地两(liǎng)三天前,赶尸人会事先通知死者家属,准备(bèi)好(hǎo)衣(yī)衾(qīn)棺(guān)材,等“尸体”一到,立刻将寿衣(yī)帽(mào)、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备,装进寿木(mù)。入(rù)殓过(guò)程,全由“赶(gǎn)尸(shī)”者(zhě)承(chéng)担(dān),绝对不允许旁(páng)人插手和旁观(guān),正如出发时将尸体(tǐ)圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式“扶出棺材”不允许窥视一样(yàng)。入(rù)殓(liàn)过程也必须(xū)是(shì)三(sān)更半(bàn)夜,而(ér)不(bù)允许(xǔ)其(qí)他人观(guān)看(kàn),依据(jù)赶尸人(rén)的(de)说法(fǎ)是生(shēng)人靠近尸体,会有“尸(shī)变”发生。其(qí)实,这只(zhǐ)是害怕(pà)其他(tā)人发(fā)现他们将尸体分解而编造(zào)出来的谎(huǎng)言。
但(dàn)这种解(jiě)释没有说明如(rú)何同时运多具(jù)尸体,也没(méi)有解释尸体如何蹦跳状前(qián)进。
湘(xiāng)西赶尸原理
2、竹运
台湾(wān)媒体的分(fēn)析认(rèn)为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋下,将数具尸体排(pái)在一起,前后两名运尸(shī)匠(jiàng)便可(kě)抬竹子运尸。尸体的(de)双臂被绑在竹(zhú)子上,大袖使得竹子可(kě)以被遮住;而竹子的韧性使得前进时(shí)会上下晃动,带(dài)动(dòng)尸体同样上(shàng)下晃动(dòng),远观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了(le)。
人死后尸体会(huì)发僵发硬,利用竹子(zi)也确实是(shì)个不错的办法。并且(qiě)从川边到湘西,地理条件是(shì)向下倾斜的,走的一般都是向下的斜(xié)坡,重力(lì)势能转(zhuǎn)化为(wèi)动能,尸体架子就能行动方便,也省劲儿。而(ér)这(zhè)些小路,都是(shì)赶(gǎn)尸(shī)人精心(xīn)选(xuǎn)择,上坡极少,而(ér)遇(yù)到(dào)上坡路只好一个个背上去了。
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸
3、黑帮走私
一些(xiē)人(rén)是真赶尸,而(ér)在乱(luàn)世一(yī)些人则(zé)是(shì)以(yǐ)赶(gǎn)尸为由(yóu)干着走私的行(xíng)当。他(tā)们为了获取暴利,就打着赶尸人(rén)的名头,走私食(shí)盐、火柴等生(shēng)活(huó)必需品,贩(fàn)卖给湘西的贫苦生(shēng)活,再将他(tā)们的药材带(dài)出大山(shān)卖得高价(jià)。由于这(zhè)些都是见不得的勾(gōu)当(dāng),所以(yǐ)利用赶尸为由就再适(shì)合(hé)不(bù)过了(le)!
湘(xiāng)西赶尸
现在的湘(xiāng)西还(hái)有赶(gǎn)尸(shī)人吗?
如今(jīn),由(yóu)于科技的(de)发展,人们思想的解放,赶尸已然(rán)不复(fù)存在(zài)。已悄(qiāo)然演变成了一种文(wén)化!在湘西(xī)一些(xiē)地区每(měi)当夜(yè)幕降临(lín),赶(gǎn)尸作(zuò)为一项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现(xiàn)在游客面前。当神秘(mì)的色彩被科(kē)学荡涤,我们会(huì)发(fā)现湘西赶尸其实是特定历史文(wén)化环境下楚巫(wū)文化的(de)一个小小延伸,是特定人(rén)群(如(rú)巫师)为满(mǎn)足人(rén)们叶落归根的心愿而将某些传(chuán)统(tǒng)文化(huà)资源(yuán)转(zhuǎn)化为生(shēng)计方式的结果。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了