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世界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个,世界四(sì)大(dà)文化名人不(bù)包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四(sì)大(dà)文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布(bù)了四位(wèi)世界文化名(míng)人。

  他们是中国的屈原,波兰(lán)的天(tiān)文学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼;

  欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期重要(yào)的(de)人文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的奠(diàn)基人(rén),“楚辞”的(de)创立者和代表作家,开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

  屈原作品(pǐn)的(de)出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代(dài),其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体的(de)《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

  在(zài)哥(gē)白(bái)尼40岁时,他提出了(le)日(rì)心(xīn)说(shuō),否定(dìng)了教会的权威,改变了(le)人(rén)类对自然对自(zì)身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认(rèn)为(wèi)他的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说,并认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾(dùn),并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成他的(de)伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城,十几岁后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教育(yù),进(jìn)修道院(yuàn)当了修士。

  期间(jiān)开始学习(xí)希腊(là)文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学(xué),用了两个月的(de)时间获(huò)得了学士学位,当上了医(yī)师(shī)。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn),次年出(chū)版第(dì)二部,虽然受到民(mín)众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学(xué)的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特许发行证的保(bǎo)护(hù)下(xià),拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

  但不久国王死去,小说又(yòu)被(bèi)列为禁书(shū),拉伯雷(léi)被迫外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

  回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书,教书期(qī)间,他完成了《巨人传(chuán)》的第(dì)四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗(luó)诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家,全世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的(de)旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我(wǒ)读到他的(de)第(dì)一页.就使我一(yī)生都属于他(tā)了。

  读完第一部,我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是独一无二的,没有任何其(qí)他作家可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈(tán)到(dào)莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

Medical staff可数吗,stuff>  所以有人说(shuō),莎士比亚是马克思科学(xué)研(yán)究过程中从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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