第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温所做出的预(yù)言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯温都预(yù)测到(dào)了(le)什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了(le)解(jiě)烧饼歌全(quán)文(wén)翻(fān)译(yì)带图详解，古代(dài)人说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘(liú)伯(bó)温预(yù)言是(shì)否准(zhǔn)确了，连(lián)对方(fāng)说(shuō)的是什么意思可(kě)能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大(dà)文(wén)学(xué)家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝(cháo)的(de)开国(guó)元(yuán)勋，除(chú)了精通兵法、数(shù)理之外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说(shuō)出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端(duān)让明太祖对(duì)刘(liú)伯温的(de)能(néng)力非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神(shén)机妙算(suàn)，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在(zài)刘伯温的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的(de)靖难之(zhī)役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377下一头了(le)，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

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刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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