赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑(hēi)巫术(shù)和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知，历(lì)史上确(què)实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误(wù)以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的(de)人(rén)将(jiāng)自己(jǐ)的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于(yú)一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时(shí)候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到(dào)自己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个(gè)方(fāng)法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗(yí)体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的(d裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗e)尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的(de)一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载(zài)。在(zài)人死(sǐ)了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来(lái)了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要对(duì)尸体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂(hún)七(qī)魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的(de)人可以自行去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要(yào)太(tài)在(zài)意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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