杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文(wén)翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄中国哪里的莲子最好吃，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不(bù)中国哪里的莲子最好吃能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)没有空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多(duō)人，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大(dà)多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们(men)不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自(zì)己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为什么(me)还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也(yě)是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都在地(dì)上进行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心。