五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者十(shí)一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼(tuó)背老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林(lín)中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)，累三(sān)而不(bù)坠，则失者十(shí)一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。<《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节/p>

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼(tuó)背老《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节人(rén)说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个丸子(zi)而(ér)不会坠(zhuì)落，那(nà)么失手(shǒu)的(de)情况已经很少了(le)，迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠落，也就(jiù)会像在地面上拾取一(yī)样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的断(duàn)木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯(kū)木(mù)的树枝，虽然天地很(hěn)大(dà)，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一心(xīn)只注(zhù)意(yì)蝉的翅膀，从不(bù)思(sī)前(qián)想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事(shì)只要专(zhuān)心致志(zhì)，排(pái)除外界(jiè)的一(yī)切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件(jiàn)不足(zú)也不例外(wài)。

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