周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真诚(chéng)地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三(sān)抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思着头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思)实行的政治路(lù)线和政治策(cè)略(lüè)服(fú)务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥(huī)了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世(shì)界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多(duō)次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实行的政治路线和(hé)政治策略服务(wù)的(de)；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定(dìng)。

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