相信(xìn)大(dà)家(jiā)对(duì)陶渊明的(de)桃花源记都(dōu)不陌生。上(shàng)学的时(shí)候也都学过。对于(yú)世人来说桃花源是一个(gè)不可(kě)多(duō)得(dé)的地方。同时(shí)也(yě)是很多(duō)人非常向往(wǎng)的地方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花源(yuán)记(jì)的(de)人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细的分析了(le)桃花(huā)源这个地方(fāng)。也有人做出了不同的(de)解释。有人说桃花源其实就(jiù)是(s梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗hì)一个死人国，原本(běn)唯美的画面感(gǎn)一下子变成(chéng)了恐怖的(de)画面。桃花源记其实是死人(rén)国吗？众人(rén)向往的真相却如(rú)此恐怖(bù)。

桃花源(yuán)记其实是死人国(guó)

如果单纯(chún)的从(cóng)陶渊明的桃(táo)花(huā)源记一文来(lái)看。简直就是最(zuì)美的世外(wài)桃(táo)源。对(duì)于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一个(gè)这样的地方可以栖息养老。也(yě)不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个(gè)桃花(huā)源(yuán)却赋予了不一样的(de)另一(yī)番色彩(cǎi)。一起来看看大家都有(yǒu)什么样(yàng)新的解释。

因(yīn)为(wèi)在(zài)原文(wén)中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是(shì)阡陌指的是通往(wǎng)坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解(jiě)为(wèi)这(zhè)和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就是说房(fáng)子很整齐像(xiàng)是(shì)墓地里的坟墓整齐(qí)的排列(liè)。文中说到的问今(jīn)是(shì)何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人推测这些(xiē)人(rén)都是在秦朝时候(hòu)战乱中死去(qù)的(de)亡魂生活(huó)在这(zhè)里。

桃花(huā)源(yuá梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗n)记其实是死人(rén)国

而且渔夫从这里出(chū)去的时候(hòu)做的(de)记(jì)号(hào)后来都(dōu)不见了。太守派人(rén)按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷路了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可(kě)能是那些阴(yīn)魂(hún)为了找替(tì)身好投胎(tāi)。所以(yǐ)把这(zhè)些(xiē)人困(kùn)在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件(jiàn)事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从(cóng)此再(zài)无(wú)人提起。直到最后这件事情传到了(le)陶渊明那里(lǐ)。才(cái)有了现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也有很多网友表示(shì)了(le)不同的看法(fǎ)。就(jiù)像(xiàng)是(shì)当初大家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是一个(gè)世(shì)人(rén)向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美好的田园生活(huó)的地(dì)方。那里(lǐ)没有(yǒu)战争与世无争，环(huán)境优美青山绿水，与外(wài)面的(de)世界形成(chéng)了(le)鲜明(míng)的对比。所(suǒ)以大(dà)家也理解(jiě)为这(zhè)只是(shì)作者对美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样(yàng)的原文(wén)大(dà)家(jiā)理解出来(lái)的(de)意思却(què)是相差甚(shèn)远。所(suǒ)以很多事情(qíng)如果理解的太深还(hái)真的会徒增很多(duō)恐怖(bù)气息的。

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