九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到(dào)本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)，您(nín)的(de)子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些才智低(dī)下的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别一般的(de)良马的方法，不能告(gào)诉他(tā)们(men)识别天(tiān)下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和(hé)我(wǒ)一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋(gāo)回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)人，毛(máo)色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的(de)特征，我(wǒ)可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的(de)。

　　不(bù)过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是马(mǎ)的天赋(fù)和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘(qiū)取35c到底有多大，35c是多少回(huí)来(lái)后(hòu)，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学派(pài)著(zhù)作，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智(zhì)慧的(de)光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才(cái)智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识(shí)别(bié)天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人(rén)，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个(gè)找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是(shì)好马(mǎ)，什(shén)么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本(běn)身价值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)回驯(xùn)养(yǎng)使用(yòng)，事实(shí)证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般(bān)的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人(rén)连马的(de)毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出(chū)来(lái)，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是(shì)马的(de)天赋和(hé)内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆35c到底有多大，35c是多少公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不(bù)见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧(huì)的光芒。

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