死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦克(kè)杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽(niǔ)约时(shí)报》和一些医学杂志上发(fā)表：在人(rén)离开人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息的病人(rén)，在(zài)他们死后的那(nà)一霎(shà)那的体重和死前(qián)比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔(ěr)在相同的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现它们的(de)体(tǐ)重并未发生可以察觉(jué)的变化。

麦(mài)克(kè)杜格尔通过这次实验得(dé)出了一个结(jié)论：人(rén)的灵(líng)魂有(yǒu)重量(liàng)，而(ér)狗却是(shì)没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了(le)一部电(diàn)影《21正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗克》，其中的(de)21克(kè)指的就是灵魂的(de)重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这样的结(jié)论显然是不严谨的，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是(shì)有灵魂的，有些像是从已知(zhī)推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原因是多(duō)种多(duō)样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重量这一个(gè)可能性吗(ma)？

很明显这个实验(yàn)带有严(yán)重的先入为主，这点微小的重量灵魂能(néng)承受(shòu)我们一生的意(yì)义吗？当然是不能够(gòu)的(de)，人(rén)生重要(yào)的是(shì)当下(xià)，未(wèi)知的事情(qíng)、灵魂(hún)的事情都(dōu)是(shì)虚(xū)妄飘渺(miǎo)的，甚(shèn)至是没有意(yì)义的(de)。我们一直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的(de)意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择(zé)了(le)自杀。生命的意义并不在(zài)于(yú)灵魂，而(ér)是在于内(nèi)心，能够(gòu)能让(ràng)自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天的生活是空前的(de)繁(fán)荣，繁(fán)荣到都(dōu)没有办法(fǎ)更繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生(shēng)活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生(shēng)活的繁荣，越来越(yuè)多的人(rén)都是(shì)生活在网(wǎng)络(luò)世界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中，网络(luò)中的我(wǒ)们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网(wǎng)络世界(jiè)都是虚拟的，但同时又是那样的(de)真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的(de)工作者(zhě)，倒(dào)正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗像是(shì)真的失去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂到底指的是什(shén)么(me)，应(yīng)该是自(zì)我对世界的感(gǎn)知，自己对自己(jǐ)的(de)判(pàn)断，今(jīn)天的我们(men)又有多(duō)少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做(zuò)、想要做的(de)事情，都是在被时(shí)代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我(wǒ)们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主(zhǔ)。没有人(rén)知道(dào)死之后(hòu)的事情，所以(yǐ)才会有各(gè)种各(gè)样的假(jiǎ)说(shuō)，并且看上(shàng)去(qù)还非常合(hé)理，关键就看人们能(néng)不能接受(shòu)。

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