赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌(jì)惮的一个(gè)东(dōng)西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上背(bèi)着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这(zhè窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污)些(xiē)背着尸(shī)体的(de)人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个(gè)术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很(hěn)多(duō)人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的(de)东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯(kěn)定是(shì)非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就(jiù)想出(chū)了这(zhè)样的一(yī)个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的(de)方式就是我们(men)现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西，这也是(shì)一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了(le)，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也(yě)应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要(yào)对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然(rán)后(hòu)再用符压住(zhù)死(sǐ)者的气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开(kāi)始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到(dào)了活(huó)物，那么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自(zì)觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在(zài)意(yì)，也不(bù)要太当真。

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