不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄(jì)托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这(zhè)homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半步(bù)的行程，就(jiù)没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天(tiān)，它的(de)成功在于不停止。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝(hē)到(dào)地(dì)下(xià)的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处(chù)藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一(yī)点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意(yì)思是：没有一(yī)步(bù)半步的(de)累计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡性恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的(de)贡献(xiàn)。

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