七月既望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴(yīn)历(lì)中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉(hà中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜n)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的(de)赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响。

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