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然则全国(guó)之(zhī)事(shì)的然则是什么(me)意思，然(rán)则全(quán)国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词(cí)，意思(sī)是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已(yǐ)然(rán)这样，那么全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙(shā)性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之(zhī)半(bàn)，石必(bì)倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱(jiàn)，固(g突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么ù)颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层(céng)次明晰，其行文(wén)结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普(pǔ)通人(rén)相同，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到；

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从(cóng)书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可(kě)是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的(de)定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思(sī)是“已然这(zhè)样(yàng)，那么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中石兽(shòu)》是清(qīng)代文学(xué)家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不(bù)更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则(zé)全(quán)国之岩山事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽淹没的(de)当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的(de)事(shì)，只知(zhī)道(dào)表(biǎo)面现象，不知道(dào)底(dǐ)子道(dào)理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多，莫非能够依(yī)据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言(yán)语叙(xù)述了一则(zé)十分有教育(yù)含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散(sàn)中家的愚(yú)笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关(guān)于(yú)人们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学家(jiā)和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物的知(zh突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么ī)道有限，依(yī)照惯例突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依照(zhào)自己从书本(běn)上学来的(de)常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学(xué)者的(de)理论和办法(fǎ)向地(dì)掘(jué)胡下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽。

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