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姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位

姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟(wù),胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们(men)什么

  《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射(shè)》出自《资治通(tōng)鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为了国(guó)家(jiā)的强大,进行胡服(fú)骑(qí)射改(gǎi)革的故事。胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国正处在国势衰落(luò)时期,就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国(guó)也经(jīng)常(cháng)来侵(qīn)扰。

  而在和一些(xiē)大(dà)国的战争中,赵国常吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

  特别是(shì)赵国(guó)在地理(lǐ)位置上,东北同东(dōng)胡(hú)相接,北源边(biān)与匈奴为邻,西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

  这些部(bù)落都(dōu)是以(yǐ)游(yóu)牧为(wèi)生(shēng),长于骑马射(shè)箭(jiàn),他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在(zài)军(jūn)事(shì)服(fú)饰方面有一(yī)些特别的长处:穿(chuān)窄袖(xiù)短袄,生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比(bǐ),具有更大(dà)的灵活(huó)机(jī)动性。

  他对手下说:“北(běi)方游牧民族的(de)骑(qí)兵来如(rú)飞鸟,去如(rú)绝弦,是当(dāng)今(jīn)之快速反应部(bù)队,带着(zhe)这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王,对胡(hú)人骑兵(bīng)的优越(yuè)性(xìng),认识真切。

  他认(rèn)为(wèi)以骑射(shè)改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路,就对(duì)将军楼缓说:我国处在强敌(dí)包围(wéi)之(zhī)中,怎(zěn)么办?“吾欲(yù)胡服(fú)”。

  因此(cǐ),为(wèi)了富(fù)国强兵(bīng),赵武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

启示

  这(zhè)篇(piān)故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的东(dōng)西就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵(z姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位hào)武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的优点,他(tā)们机动力强而且速度快,服装便利,利(lì)于(yú)打游击(jī)战。

  不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机,机动力(lì)差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù),来(lái)弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

基本解释(shì)

  据(jù)《战(zhàn)国策(cè)·赵(zhào)策二》记载(zài):“今吾(赵武灵王)将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载:“十九年(nián)正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而毕,遂下(xià)令易胡服,改(gǎi)兵制,习(xí)骑射”。

  是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与(yǔ)议(yì)天下,五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡服”,是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装,同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同(tóng),所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族(zú)的“马射”(骑在马上射箭),有别于(yú)中(zhōng)原地区(qū)传统的“步射”(徒步射箭(jiàn))。

  从(cóng)此,使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装(zhuāng),逐渐改进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

  从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展(zhǎn)的(de)趋(qū)势,为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事(shì)告诉(sù)我们(men)什么道理

   《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强大,进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事(shì)。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事

   赵(zhào)武(wǔ)灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国,大兵经房子,抵达代地,再(zài)向(xiàng)北直至数千里的大漠,向西攻到黄河(hé),登上(shàng)黄华山顶,与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服,学骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的人(rén)会嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我(wǒ),我也这么做,一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来!”于是改穿胡服(fú)。

   国(guó)人都不(bù)愿穿胡服,其中,公(gōng)子成(chéng)称有病,不来上朝。

  赵(zhào)王(wáng)派(pài)人前(qián)去说服(fú)他:“家事听从父(fù)母,国政服从国君,现(xiàn)在(zài)我要(yào)人民改穿胡服,而(ér)叔父您不穿,我担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇私情。

  治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法,要以有利人民为根本;处(chù)理(lǐ)政事要(yào)有一定(dìng)原(yuán)则(zé),要以施(shī)行(xíng)政令为重。

  宣传道德(dé)要先让百姓议论明白,而推(tuī)行法(fǎ)令必(bì)须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

  所以我希望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功业(yè)。

  ”公子两拜谢罪道:“我听(tīng)说,中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化(huà)下,采用(yòng)礼乐仪制,是远(yuǎn)方国家前来游观,让周边(biān)地区学习效法(fǎ)的地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动,我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登门解释(shì)说:“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山国;北(běi)面(miàn)有燕国(guó)、东胡(hú);西面是楼(lóu)烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练(liàn),凭什(shén)么(me)能守得住呢?先前(qián)中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵,侵犯我们(men)领(lǐng)土,掠夺人民,又引水围灌(guàn)鄗城,如果不是老天(tiān)保佑,鄗城几乎就失守了(le)。

  此事(shì)先王深以为耻。

  所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服(fú),学习骑射(shè),想(xiǎng)以(yǐ)此抵御姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位四(sì)面(miàn)的灾难(nán),一(yī)报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

  而叔父您一(yī)味依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱(rǔ),我对您深感失望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从(cóng)命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú),第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

  于是,赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服(fú)的法令(lìng),提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

   这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的,看到(dào)好的东西就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点,他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马车之类的机(jī),机动力差,速(sù)度慢(màn)。

  所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的短处。

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