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易经(jīng)是道家仍(réng)是儒家

　　易(yì)经(jīng)是(shì)道家也是儒家的。

　　《易经》既(jì)归于道家(jiā)，又归于儒家，是道儒两家的(de)知(zhī)指导思(sī)维。《易经》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书(shū)，其间《连山》和《归藏》现已失传，现存于世(shì)的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经(jīng)》内容(róng)五光十色，在中华民(mín)族前史上有(yǒu)着不行代替的前(qián)史位(wèi)置(zhì)和效果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思维(wéi)、文明都产生了(le)巨大影响。

易(yì)经中的主方客(kè)方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概(gài)念(niàn)。

　　也有(yǒu)人认为先(xiān)动者为主、后动者为(wèi)客；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能够认为太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合(hé)人(rén)间(jiān)万象改变的陈旧经典，是博学多才的(de)辩(biàn)证法哲学书。

　　包含《连山》《归(guī)藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归(guī)藏》现已失传，现存于(yú)世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩(biàn)证思维，是(shì)中(zhōng)华民族才智的结晶(jīng)。

易经的(de)主方是自己吗

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这是占卜(bo)术里的(de)概念太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位。

　　也有人认为先动(dòng)者为(wèi)主，后动者为客；动方为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫者(zhě)为(wèi)动者为主。

　　若自己契(qì)合(hé)上(shàng)述所述，也能够认为是自己(jǐ)。

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