割礼(lǐ)这个风俗(sú)主(zhǔ)要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身(shēn)上(shàng)的，在我们如今看(kàn)起来这并不(bù)是一(yī)个正确的做法，这(zhè)次我们就来(lái)了(le)解一(yī)些犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩(hái)子(zi)在很(hěn)小的时候，对(duì)于他们的身体(tǐ)做的(de)一种割礼，其实在如今的(de)文明(míng)社会看起(qǐ)来(lái)的话是很不人(rén)道的，那么割礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的(de)做法如今(jīn)还是有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的(de)约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太(tài)人(rén)割礼是从很早的时候就流(liú)传下来(lái)的，其实发生(shēng)在很早以前，当时(shí)的人间已经变了模样(yàng)，人们(men)之间再也没有(yǒu)了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是生活(huó)在嫉妒中(zhōng)的日子，这个人(rén)间都笼罩(zhào)了(le)阴(yīn)暗(àn)的雾(wù)气，上帝对(duì)于人们非常的(de)失望，而(ér)耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子们(men)，所以他想要去救这些(xiē)自己子民(mín)，所以他(tā)在人间(jiān)挑选了一个人，他(tā)和这个人立下(xià)约定，只要这(zhè)个人信奉(fèng)他，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就(jiù)会得到所有的(de)八哥鸟寿命是多少年福报(bào)，而且他(tā)的(de)子(zi)孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人(rén)

这个的人(rén)就是亚伯兰(lán)，他那(nà)个时候(hòu)已经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他的妻子给(gěi)他生(shēng)了一个(gè)儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后(hòu)的耶稣再也没有出(chū)现(xiàn)过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯兰(lán)的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰重(zhòng)申了自己和(hé)的他的约定，并且还(hái)告诉他(tā)，他们之间彼此的约定中的福(fú)泽(zé)不(bù)仅会让亚伯(bó)兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么(me)

在这次的约定中，耶(yé)稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而(ér)且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世世代代都(dōu)生活在这片土地上(shàng)面，耶稣还和亚(yà)伯兰约(yuē)定了，他们之间的契约是用(yòng)割礼来作为记号的(de)，规(guī)定亚(yà)伯兰的(de)孩子，哪怕是他买(mǎi)来(lái)的孩子(zi)都是(shì)要接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰(lán)就(jiù)让全(quán)族的人都(dōu)做了(le)割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时候(hòu)，为他生下一(yī)个儿(ér)子(zi)，这个人(rén)儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的(de)继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的(de)人都(dōu)做了(le)割礼，目的是要证明自己对于(yú)上(八哥鸟寿命是多少年shàng)帝的(de)虔(qián)诚。如果自己或者(zhě)是自己(jǐ)后(hòu)代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要(yào)承受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了(le)犹(yóu)太人的一种的传统，孩子在出(chū)生(shēng)8天之后(hòu)就要(yào)进(jìn)行割礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 八哥鸟寿命是多少年