宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府-橘子百科-橘子都知道

宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从(cóng)致书以观(guān)出自(zì)哪里，家贫无从(cóng)致书以观每(měi)假(jiǎ)借于藏书(shū)之家(jiā)翻译是出自《送东阳马生序》的。

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家贫无从致(zhì)书(shū)以(yǐ)观出自哪(nǎ)里，家贫无从致书(shū)以观每假借(jiè)于藏书之家翻译

　　出自《送东阳马生序》。

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻(fān)译(yì)：（由(yóu)于）家庭贫寒，没有什(shén)么办法买(mǎi)到书籍学习(xí)，（就）常(cháng)常向有藏书的人家(jiā)借书，亲(qīn)手抄录，计算好（归还的）日(rì)期（按时）送还。

送东阳马生(shēng)序节选

　　原文

　　余幼(yòu)时即(jí)嗜学。

　　家贫，无从致书(shū)以观，每假借于(yú)藏书(shū)之家，手自笔录，计日以还。

　　天(tiān)大寒，砚冰(bīng)坚，手指(zhǐ)不可(kě)屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是(shì)人(rén)多以书假余，余因得遍观群(qún)书。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之道(dào)，又患无(wú)硕师名人与游，尝趋百(bǎi)里外(wài)，从乡之(zhī)先达执经叩(kòu)问。

　　先达(dá)德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色(sè)。

　　余立(lì)侍左右，援(yuán)疑(yí)质理，俯身倾耳以(yǐ)请；

　　或遇其(qí)叱咄(duō)，色愈恭，礼愈(yù)至，不(bù)敢出一(yī)言以复；

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　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时(shí)就非常爱好读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无法得到书来(lái)看，常(cháng)常向藏书(shū)的人家(jiā)求(qiú)借，亲(qīn)手抄录(lù)，计(jì)算着日期按时送还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能(néng)弯曲和伸直，也(yě)不放松(sōng)读书。

　　抄写完毕后，便马(mǎ)上跑去(qù)还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有(yǒu)很多人都(dōu)愿(yuàn)意把(bǎ)书借给我，于是我能够遍观群书。

　　成年以后，我(wǒ)更加仰(yǎng)慕古代(dài)圣贤的(de)学说，又苦于不(bù)能(néng)与学识渊(yuān)博的老师和名(míng)人交往(wǎng)，曾经赶到(dào)数(shù)百里以外，拿着经(jīng)书(shū)向乡里(lǐ)有(yǒu)道德学问的前辈请教(jiào)。

　　前辈德高望重，门(mén)人弟子挤满了他的屋子，他的言(yán)辞和(hé)态度(dù)从未稍有委婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在他左右，提出疑难(nán)，询问道理，俯下身子(zi)，侧(cè)着耳(ěr)朵恭敬地请教；

　　有宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府时遇到他大声斥责，我的表情更加(jiā)恭顺，礼节(jié)更加(jiā)周到，不敢说一个字(zì)反驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又(yòu)去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨(bèn)，但最终获(huò)得不少教益。

作者(zhě)宋(sòng)濂(lián)简(jiǎn)介

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号(hào)潜溪，别号玄真子(z宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府i)、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙江浦江县）人，元末明初(chū)文学家，曾被明太(tài)祖朱元璋誉为“开国文臣(chén)之首”，学者(zhě)称太史公。

　　宋濂(lián)与高启(qǐ)、刘(liú)基并称为(wèi)“明初诗文三大家”。

　　他因长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案而被流(liú)放茂州，途中(zhōng)病死于夔(kuí)州。

　　他的代(dài)表作(zuò)品有《送(sòng)东阳马(mǎ)生序》、《朱元璋奉(fèng)天讨元北伐檄文(wén)》等。