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外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)，盱(xū)眙邮(yóu)政(zhèng)编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的(de)陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了(le)轮制(zh外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么ì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文(wén)化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)？是(shì)211700的(de)。关于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏(sū)盱眙(yí)的(de)邮编是多少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评为(wèi)第(dì)二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富(fù)的(de)史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的(de)传说(shuō)，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。