赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被神秘化(huà)的(de)职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之(zhī)列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈(小舞去掉所有衣服是什么样子的jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代小舞去掉所有衣服是什么样子的者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特有的(de)运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通(tōng)过把过(guò)程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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