第一(yī)次听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确(què)咯，首先我们(men)要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说话(huà)文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯(bó)温(wēn)预(yù)言是否(fǒu)准确(què)了，连(lián)对(duì)方(fāng)说的是什么意(yì)思可(kě)能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文enjoenjoy可数吗，joy可不可数y可数吗，joy可不可数(wén)学(xué)家，政治家，军事(shì)家刘(liú)伯(bó)温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人(rén)物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内(nèi)监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是(shì)什么。

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刘伯(bó)温一点(diǎn)都不(bù)怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说(shuō)出碗下(xià)面(miàn)是(shì)明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明太(tài)祖对刘(liú)伯温的能(néng)力(lì)非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他(tā)探讨更(gèng)深(shēn)层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些现代人(rén)无一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温在指名道姓(xìng)的(de)预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年(nián)号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇(chóng)祯吊(diào)死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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