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非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是(shì)竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人(rén)应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一(yī)部(bù)分(fēn)写北海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他(tā)是(shì)东周战国中期著名(míng)的(de)思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期道(dào)家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧(wú)桐树不栖息(xī)，不是(shì)竹子(zi)的果(guǒ)实(shí)不(bù)吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰(一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱yīng)仰(yǎng)头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你也(yě)想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱样去(qù)认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物(wù)的(de)复杂性，即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不(bù)易(yì)和准(zhǔn)确(què)判断的困(kùn)难(nán)。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物(wù)变化的不(bù)定因素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名(míng)利禄且无(wú)端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期(qī)道(dào)家学派的代表人物，是道家学(xué)派的(de)主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难言的哲理说得引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子

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