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水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字

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  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎(zěn)么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去(qù),只有一(yī)个办法(fǎ),那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟(zhōng)声不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

  他越听越害怕(pà),不由(yóu)自主地抽回(huí)双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来(lái)两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了(le)水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们的(de)道(dào)理

  钟的(de)响声(shēng)是客观存在(zài)的,不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是要客观(guān)存水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字在的东西,它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在(zài),采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端(duān)的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

  如果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度(dù)的话,最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊(diào)着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成的,造型(xíng)和图(tú)案都很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

  可(kě)是(shì)钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那(nà)就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子(zi),拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨(jù)响,把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等(děng)于是告诉(sù)人们(men)我正在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身(shēn)子一(yī)下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可(kě)钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

   他(tā)越听越害怕,不(bù)由(yóu)自(zì)主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也(yě)听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于(yú)是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来,一下(xià)一(yī)下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉(zhuō水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字)住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西(xī),它不会(huì)依(yī)人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利,或(huò)不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不承认的态(tài)度(dù),以为如此,它就不存在了,这(zhè)和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端(duān)的主观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话,最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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