相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义各是什(shén)么(me)是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

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　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客(kè)对话时(shí)的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和(hé)无畏(wèi)精神。

相委而去的委的(de)古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信(xìn)；对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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