怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义(yì)是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。

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　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词(cí)：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行(xíng)为都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固(gù)已无愧(kuì)于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了(le)，还(hái)那样(yàng)仰(yǎng)慕他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和(hé)行为(wèi)很(hěn)高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)的(de)近义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的事(shì)你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的(de)行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式(shì)成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds