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认真地还是认真的写作业,认真的与认真地

认真地还是认真的写作业,认真的与认真地 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个(gè)爪?是(shì)中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子,龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo),龙有几个爪子图片,龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié),古代龙有几(jǐ)个爪等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

龙有(yǒu)两个根吗

  龙是(shì)双根的。

  两根(gēn),左(zuǒ)右各一(yī)根(gēn)。

  龙,通常描述为有类似美洲狮的身体,两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼,四条(tiáo)腿,和一个有些像(xiàng)马的头。

  故事中最(zuì)常(cháng)提到的(de)颜色是绿,红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒,末端有刺,可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子,类似于(yú)肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几个(gè)爪

  是中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

  龙是中国古代传(chuán)说中(zhōng)的神异(yì)动物。

   龙是中(zhōng)华民族的象征,中国(guó)人都以自(zì)己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

  亚洲其(qí)他(tā)国家和民族(zú)亦有受中(zhōng)华(huá)龙(lóng)文(wén)化影响。

  传说多为其能显能隐,能细(xì)能(néng)巨,能短能(néng)长。

  春分登天(tiān),秋(qiū)分(fēn)潜渊,呼风唤雨,而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的龙的形象,相比最(zuì)初(chū)的龙而言更(gèng)加复杂。

  古有(yǒu)九为至尊(zūn)之象;就象古(gǔ)代皇认真地还是认真的写作业,认真的与认真地(huáng)帝的九五至尊(zūn),所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙(lóng),在以前封建社(shè)会,衣(yī)服上有龙,五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

  四(sì)个爪的(de)龙是亲王,地位就降一等。

认真地还是认真的写作业,认真的与认真地  三(sān)个爪地位就更低。

  皇(huáng)族里虽(suī)然都是龙袍,看爪多(duō)少,阶级从那里分(fēn)。

  所(suǒ)以文(wén)武(wǔ)百(bǎi)官的衣服(fú)叫章服。

  图案代(dài)表阶(jiē)级,衣(yī)服的颜色代表身分,代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

  一(yī)个民族(zú)的文(wén)化是这个民族精神(shén)的载(zài)体,多姿多彩的龙文(wén)化中,从中也可看出古代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。

  创新精神。

  龙文化(huà)历久不衰(shuāi),与(yǔ)古代中国人的创新(xīn)精(jīng)神(shén)分不开。

  龙文化经历了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段,每一个发展阶段(duàn)主要(yào)是通过内部创新完成的。

  观察各个历史时期不(bù)同(tóng)的龙(lóng)艺术(shù)形(xíng)态,从无角到(dào)有角(jiǎo),从无(wú)翼到有翼,从无(wú)足到有足(zú),可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形成(chéng)的。

  综合精神。

  龙的(de)形象是(shì)古代中国(guó)人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

  龙(lóng)文(wén)化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展过程中,龙不(bù)断(duàn)吸收外来的(de)优(yōu)秀艺术元(yuán)素,从而使其形象更(gèng)为完美。

  比如,唐宋(sòng)时期(qī)龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象,头圆而丰(fēng)满,脑后披鬣,鼻子也近(jìn)似狮鼻,增(zēng)加了龙的权威感。

  包容精神。

  古(gǔ)代(dài)龙文化(huà)丰富多彩,与(yǔ)古代中国(guó)人的(de)包容精神分不(bù)开。

  中国龙文(wén)化(huà)在自己(jǐ)的发展过程中,曾(céng)受到来自印度(dù)的(de)龙(lóng)王信(xìn)仰的(de)冲击,但(dàn)中国(guó)人并没(méi)有将其(qí)拒之门外,而是包容(róng)与改造,形成(chéng)了中国化的龙王,丰富了中国龙文化(huà)的内涵(hán)。

  进取精神。

  从(cóng)古代中国人描述的龙形象来看,龙具有很强的进(jìn)取精神。

  龙的活动空间十分广(guǎng)阔,能上(shàng)九天,能潜深渊。

  各种(zhǒng)艺(yì)术中(zhōng)的龙形象,大多是飞龙、腾龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发(fā)向上(shàng),威武(wǔ)不屈。

  神(shén)话传说中的(de)龙,大多是(shì)一(yī)往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

  这些(xiē)都是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神的(de)表现。

  独立精神。

  中(zhōng)国(guó)龙的艺术形象是独(dú)一无(wú)二(èr)的,与龙有关的种种文(wén)化现象也自成(chéng)一体、独具一(yī)格。

  在中国传统文化中,龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教有(yǒu)着密不可分的关系,但始终(zhōng)保持着相(xiāng)对的独立性,不附(fù)属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

  早(zǎo)期社会生产力低下,人(rén)们在严(yán)酷的自然环境里生存,还不(bù)能独立的(de)支配自(zì)然力,也不能解(jiě)释(shì)自(zì)身(shēn)来(lái)源(yuán),对自然(rán)界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧(jù),崇(chóng)拜各(gè)种比人类更强大的自然或超自然力(lì)量,这就是(shì)图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

  龙图腾形成(chéng)的时间,可以上溯到(dào)上古伏羲时代,伏羲(xī)氏以蛇为(wèi)图腾。

  古(gǔ)书中记载,伏羲(xī)氏生于(yú)成纪,徒治陈仓(cāng),都(dōu)于(yú)陈(chén),在(zài)位一百(bǎi)五十年,传十五世。

  伏羲氏(shì)发源(yuán)于成纪,发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后,沿着渭河谷地进入关中,出潼(tóng)关(guān),傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁,而后折(zhé)向东南,最后都于陈(chén)。

  这一活动区大体与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

  在中(zhōng)华(huá),龙文(wén)化、龙的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所重视的(de)天(tiān)人合一的(de)宇(yǔ)宙观;仁者爱人(rén)互(hù)主体观(guān)的诉求;阴阳(yáng)交合(hé)的发展观;兼(jiān)容并包的(de)多元(yuán)文化(huà)观。

  中国(guó)龙文(wén)化内涵丰富,从(cóng)性质和内涵(hán)来看,龙文(wén)化可分为三大类型:宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术龙。

  宗(zōng)教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜,把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保护(hù)神等。

  政治龙是统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级(jí)利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理(lǐ),把帝(dì)王说成是龙神的(de)化身,是神(shén)圣不可侵犯的,用以维护统治。

  艺术龙就(jiù)是(shì)以艺(yì)术的形(xíng)式(shì)表现对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇拜,即以雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国(guó)龙

  中(zhōng)国龙文化具(jù)有鲜(xiān)明特色。

龙一共有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo) ?

  古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

  这是(shì)因为当(dāng)时龙象征着权力,而随着中央集权的加强(qiáng),天(tiān)子对权力(lì)象征的(de)看重(zhòng)更高了,于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多,以区分(fēn)除(chú)了天子之外的(de)龙不(bù)是真龙。

  这也是天子对臣民(mín)们的压制力。

  在最早的时(shí)候,三爪、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地(dì)位(wèi)重要的(de)人(rén),而后面天子注重自己的威严(yán)后(hòu),给(gěi)自己定(dìng)了(le)五爪龙的标志,然后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子,三爪龙(lóng)则是此外的平民(mín)。

  拓展(zhǎn)资料(liào):

  日(rì)本(běn)在(zài)唐代时与中(zhōng)国频繁往来,大量学(xué)习(xí)中国文(wén)化(huà),促(cù)进了其社会进步。

  如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其(qí)实完全(quán)就是中(zhōng)国唐代时的样子。

  而在(zài)那(nà)个时候(hòu),中国的龙都是三爪,日本也(yě)就只(zhǐ)能从中国引进三(sān)爪的龙。

  在中国出现四爪龙后,已经开始闭关(guān)锁国,与日(rì)本断了(le)往来。

  而(ér)韩国古时候叫做(zuò)高丽,一直(zhí)到清末前都是中国(guó)的附属国,当(dāng)中国(guó)统治者(zhě)开(kāi)始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案的时(shí)候(hòu),自然不(bù)可(kě)能(néng)让属国和自己平起(qǐ)平坐,於是韩国的龙就只能是四爪了。

  参(cān)考资料:龙 (中国(guó)神话传说中的动物)_百度(dù)百科

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