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文章真实身高,文章个人资料简介 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有(yǒu)什么(me)意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词(cí),相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和(hé)它们(men)的(de)修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师(shī)说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作文章真实身高,文章个人资料简介复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况: (一(yī))结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词(cí))和(hé)补语之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  用(yòng)在被提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn文章真实身高,文章个人资料简介)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四(sì)面集,步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记(jì)了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥文章真实身高,文章个人资料简介而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这(zhè)个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志(zhì),无实(shí)在(zài)意义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了(le)他们(men)。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名(míng)词,前面有人(rén)名或人(rén)称代词(cí),整(zhěng)个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时(shí)应省去(qù)。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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