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无功(gōng)不受禄什么(me)意思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德(dé)不(bù)受宠，意思是(shì)指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

　　出(chū)自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故(gù)：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到(dào)他那里去封赠他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什(shén)么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家(jiā)东西的人(rén)免不了(le)要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的话(huà)是(shì)足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄(lù)”出自(zì)战国列御(yù)寇(kòu)《列子》，下一句是“无(wú)德不受(shòu)宠”。

　　意思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳(láo)，就不凯毕可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有(yǒu)好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优(yōu)待。

“颂并(bìng)无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪人家(jiā)；给人家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采(cǎi)邑(yì)，不骄(jiāo)横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功劳就不(bù)能得到报酬，没(méi)有好(hǎo)的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁(suì)），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又名御寇(kòu)，华(huá)夏(xià)族，周朝郑国圃田(tián)人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学(xué)家、文学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子(zi)，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道家学派(pài)承(chéng)前启(qǐ)后的重要(yào)传承(chéng)人物。

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