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赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

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  推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

  下面(miàn)整理了原文(wén)及(jí)翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦,引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾岛初次去(qù)科(kē)举考试,在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有定下来(lái),便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的(de)地方长官,他正带车(chē)马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第三节,还(hái)在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开(kāi),共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次(cì)。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人(rén)员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦(ó),时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第赓续前行是什么意思,赓续前进的意思三节。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián),岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上,僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一(yī)直未能(néng)确(què)定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神,于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很(hěn)长时间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

  推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn),推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道(dào),留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

  )一(yī)天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官(guān),他(tā)正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的)第(dì)三(sān)节,还(hái)在不(bù)停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会(huì)儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想离开了眼(yǎn)前(qián)的(de)事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会(huì),对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法,互(hù)相舍不得离(lí)开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初(chū):第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

  引手:伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而感到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得(dé)诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

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  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上(shàng),僧人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过(guò)此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一(yī)解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(g赓续前行是什么意思,赓续前进的意思uī)。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作(zuò),虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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