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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出(chū)自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文(wén)：石(shí)灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里(lǐ)开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都从容(róng)不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不(bù)言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿(kēng3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子)锵有力。

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