赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始火化也就(jiù)没(méi)有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用(yòng)的，人(rén)们(men)听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的(de)想法，因(yīn)为也有听到了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方(fāng)式(shì)和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就(jiù)有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各(gè)个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般(bān)赶尸的(de)人都一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？(dōu)会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩饰一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人(rén)则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这(zhè)个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想办(bàn)法把尸体送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世(shì)，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？(yīn)为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多(duō)地(dì)方(fāng)交(jiāo)通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多(duō)地(dì)方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是(shì)电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目(mù)的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐(lè)意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来(lái)官(guān)方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路，而且两个人(rén)在路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去(qù)有人(rén)居住(zhù)的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是(shì)什么(me)人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳(yáng)看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么(me)就过(guò)关(guān)。

第二项测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试(shì)的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在(zài)其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历(lì)史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这(zhè)样去赶(gǎn)尸(shī)，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来完(wán)成。

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