作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

　　关(guān)于作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料以及作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介20字，许地山简介(jiè)资料，许地山简介(jiè)10字，许(xǔ)地山简介及代表作品等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文(wén)学(xué)活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文(wén)学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的(de)文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生(shēng)的(de)。

　　关于(yú)作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料以及作家许地山简介，许(xǔ)地山简介20字(zì)，许地山简(jiǎn)介资料，许地山简介10字，许地山简介及代表作品等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候(hòu)的(de)一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的(de)价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022